AICP Crest
0:00 / 0:00
الموسم 1 : الحلقة 1
الحلقة التالية
جارٍ التحميل...
/ -
حذف الملاحظة
هل تريد حذف هذه الملاحظة؟
ملاحظاتي
| — 00:00
00:00 | —

رسول الله محرما

  • 98% Match
  • 2021

يقول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام: "لتأخذوا عني مناسككم لعلي لا أحجّ بعد عامي هذا لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا فكانت حجة الوداع. حجّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر أربع مرات، وهذه الحجة تسمى حجّة الوداع لأن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي بعدها بقليل ودع الأمة وتسمى حجة الإسلام لأن نبينا عليه الصلاة والسّلام أدى فريضة الحج في تلك السنة، كما تسمى حجة البلاغ لأجل خطبة بليغة كانت فيها بلّغ فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين أشياء كثيرة تسمى خطبة الوداع. تخيل نفسك أخي المؤمن أنك من أهل المدينة وفجأة أذن بين الناس في الحج، أعلم الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب إلى مكة لأداء فريضة الحج يكثر الناس يأتي الوفود تتوالى البشر يكثر الخلق يكبر الحشد كلهم يريد أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم يذهبون إلى مكّة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، الناس حول رسول الله يمنة ويسرة أمامه وخلفه ويمشي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس ويدخلون مكة المكرمة يدخلون البلد الذي أخرجوا منه قبل ذلك يعودون إلى مكة وقد صارت بلدا إسلاميا يدخل المسلمون إلى مكة ولهم في مكة ذكريات هناك عُذبوا هناك اضطهدوا هناك شتموا وهناك قوتلوا في مكة وما أدراك ما مكة في مكة حيث عبدت الأصنام في مكة حيث جهر بالكفر بالله تبارك وتعالى في مكة حيث كان يستقسم بالأزلام في مكة حيث كانت الذنوب حيث كان الفجور حيث كانت محاربة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن جديد تعلو كلمة الحق تعلو كلمة لا إله إلا الله هؤلاء المسلمون قد عادوا عادوا إلى مكة قد دخلوا وهم يرددون لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك لبيك ربنا نطيعك ربنا طاعة بعد طاعة نلبيك يا الله نحبك يا خالقنا نعظمك يا بارءنا فالله تبارك وتعالى يطاع ويُعبد وهو يستحق منا التعظيم، لبيك اللهم لبيك هكذا كانت حجة الوداع يقول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم" بالله عليكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يرى الألوف المؤلفة يرى عشرات الآلاف يحجون معه يلبون خلفه يسمعون كلامه يأتون ويستنصحونه يسترشدون منه رسول الله صلى الله عليه وسلم حجّ بين الناس وقام فيهم خطيبا قال صلى الله عليه وسلم: "لتأخذوا عني مناسككم لعلي لا أحجّ بعد عامي هذا لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا، تخيل نفسك أخي المؤمن وأنت في أرض عرفة وأنت تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رقي جبل الرحمة رقي الصّخرات حيث خطب نبينا عليه الصلاة والسلام خطبته المشهورة وهو يعظ الناس يعلم الناس ما أحلاه من موقف وما أجمله من يوم.

رسول الله محرما

رسول الله محرما

الشيخ أحمد حلمي

5 حلقة 2021 HD

يقول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام: "لتأخذوا عني مناسككم لعلي لا أحجّ بعد عامي هذا لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا فكانت حجة الوداع. حجّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر أربع مرات، وهذه الحجة تسمى حجّة الوداع لأن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي بعدها بقليل ودع الأمة وتسمى حجة الإسلام لأن نبينا عليه الصلاة والسّلام أدى فريضة الحج في تلك السنة، كما تسمى حجة البلاغ لأجل خطبة بليغة كانت فيها بلّغ فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين أشياء كثيرة تسمى خطبة الوداع. تخيل نفسك أخي المؤمن أنك من أهل المدينة وفجأة أذن بين الناس في الحج، أعلم الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب إلى مكة لأداء فريضة الحج يكثر الناس يأتي الوفود تتوالى البشر يكثر الخلق يكبر الحشد كلهم يريد أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم يذهبون إلى مكّة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، الناس حول رسول الله يمنة ويسرة أمامه وخلفه ويمشي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس ويدخلون مكة المكرمة يدخلون البلد الذي أخرجوا منه قبل ذلك يعودون إلى مكة وقد صارت بلدا إسلاميا يدخل المسلمون إلى مكة ولهم في مكة ذكريات هناك عُذبوا هناك اضطهدوا هناك شتموا وهناك قوتلوا في مكة وما أدراك ما مكة في مكة حيث عبدت الأصنام في مكة حيث جهر بالكفر بالله تبارك وتعالى في مكة حيث كان يستقسم بالأزلام في مكة حيث كانت الذنوب حيث كان الفجور حيث كانت محاربة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن جديد تعلو كلمة الحق تعلو كلمة لا إله إلا الله هؤلاء المسلمون قد عادوا عادوا إلى مكة قد دخلوا وهم يرددون لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك لبيك ربنا نطيعك ربنا طاعة بعد طاعة نلبيك يا الله نحبك يا خالقنا نعظمك يا بارءنا فالله تبارك وتعالى يطاع ويُعبد وهو يستحق منا التعظيم، لبيك اللهم لبيك هكذا كانت حجة الوداع يقول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم" بالله عليكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يرى الألوف المؤلفة يرى عشرات الآلاف يحجون معه يلبون خلفه يسمعون كلامه يأتون ويستنصحونه يسترشدون منه رسول الله صلى الله عليه وسلم حجّ بين الناس وقام فيهم خطيبا قال صلى الله عليه وسلم: "لتأخذوا عني مناسككم لعلي لا أحجّ بعد عامي هذا لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا، تخيل نفسك أخي المؤمن وأنت في أرض عرفة وأنت تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رقي جبل الرحمة رقي الصّخرات حيث خطب نبينا عليه الصلاة والسلام خطبته المشهورة وهو يعظ الناس يعلم الناس ما أحلاه من موقف وما أجمله من يوم.

COMPLETE SEASON

جميع الحلقات (5)

01

حجّة رسول الله - الحلقة 1

يقول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام: "لتأخذوا عني مناسككم لعلي لا أحجّ بعد عامي هذا لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا فكانت حجة الوداع. حجّ رسول الله صلى الله عليه وسلم حجة واحدة واعتمر أربع مرات، وهذه الحجة تسمى حجّة الوداع لأن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي بعدها بقليل ودع الأمة وتسمى حجة الإسلام لأن نبينا عليه الصلاة والسّلام أدى فريضة الحج في تلك السنة، كما تسمى حجة البلاغ لأجل خطبة بليغة كانت فيها بلّغ فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين أشياء كثيرة تسمى خطبة الوداع. تخيل نفسك أخي المؤمن أنك من أهل المدينة وفجأة أذن بين الناس في الحج، أعلم الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب إلى مكة لأداء فريضة الحج يكثر الناس يأتي الوفود تتوالى البشر يكثر الخلق يكبر الحشد كلهم يريد أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم يذهبون إلى مكّة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، الناس حول رسول الله يمنة ويسرة أمامه وخلفه ويمشي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس ويدخلون مكة المكرمة يدخلون البلد الذي أخرجوا منه قبل ذلك يعودون إلى مكة وقد صارت بلدا إسلاميا يدخل المسلمون إلى مكة ولهم في مكة ذكريات هناك عُذبوا هناك اضطهدوا هناك شتموا وهناك قوتلوا في مكة وما أدراك ما مكة في مكة حيث عبدت الأصنام في مكة حيث جهر بالكفر بالله تبارك وتعالى في مكة حيث كان يستقسم بالأزلام في مكة حيث كانت الذنوب حيث كان الفجور حيث كانت محاربة رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن جديد تعلو كلمة الحق تعلو كلمة لا إله إلا الله هؤلاء المسلمون قد عادوا عادوا إلى مكة قد دخلوا وهم يرددون لبيك اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك لبيك ربنا نطيعك ربنا طاعة بعد طاعة نلبيك يا الله نحبك يا خالقنا نعظمك يا بارءنا فالله تبارك وتعالى يطاع ويُعبد وهو يستحق منا التعظيم، لبيك اللهم لبيك هكذا كانت حجة الوداع يقول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم" بالله عليكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يرى الألوف المؤلفة يرى عشرات الآلاف يحجون معه يلبون خلفه يسمعون كلامه يأتون ويستنصحونه يسترشدون منه رسول الله صلى الله عليه وسلم حجّ بين الناس وقام فيهم خطيبا قال صلى الله عليه وسلم: "لتأخذوا عني مناسككم لعلي لا أحجّ بعد عامي هذا لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا، تخيل نفسك أخي المؤمن وأنت في أرض عرفة وأنت تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رقي جبل الرحمة رقي الصّخرات حيث خطب نبينا عليه الصلاة والسلام خطبته المشهورة وهو يعظ الناس يعلم الناس ما أحلاه من موقف وما أجمله من يوم. رسول الله صلى الله عليه وسلم علّم الناس أحكام الحج وعلّم الناس كثيرا من الأمور التي ينبغي أن يتعلموها قبل وداعه، وهكذا كانت حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأما العُمَر الأربعة فاعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة الحديبية التي كان فيها صلح الحديبية، وهذه العمرة صُدّ رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فلم يستطع أن يدخل مكة، ثم قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه العمرة في العام القابل وهذه العمرة الثانية وهي عمرة القضاء، كما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من موقع يقال له الجعرانة، وهذه العمرة الثالثة وأما العمرة الرّابعة فكانت العمرة التي كانت مع حج النبي صلى الله عليه وسلم حج رسول الله واعتمر وبعد ألف وأربعمائة سنة يردد المسلمون في مكة لبيك اللهم لبيك وهم يتذكرون تعاليم النبي عليه الصلاة والسلام ليتنا كنا معك ليتنا حججنا واعتمرنا معك، ولكن يا رسول الله وإن كنا لم نلقاك فإنا نحبك ونحب هديك ونحب تعاليمك نسأل الله تبارك وتعالى أن يثبتنا على هديك حتى الممات.

7m
02

صلح الحديبية - الحلقة 2

البيعة المشهورة التي حصلت مع الرسول، تعرفوا عليها وعلى ما حدث في برنامج رسول الله محرما مع الشيخ أحمد حلمي وفيه من المعلومات العظيمة. في السنة السادسة من الهجرة رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم نفسه في المنام يطوف حول الكعبة الشريفة فأخبر صحابته أنه يذهب إلى العمرة وهذه العمرة تسمى عمرة الحديبية وذلك لأن المسلمين ذهبوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة وقبل أن يدخلوا مكة وصلوا إلى مكان يقال له الحديبية، وهذا المكان مكان مشهور حصل فيه صلح الحديبية والذي حصل أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يكن خرج لقتال إنما خرج لأداء النّسك خرج لفعل العبادة خرج لأداء العمرة وخرج معه عدد من الصحابة ولكن منعت قريش رسول الله صلى الله عليه وسلم من دخول مكة صدته عن أداء فريضة العمرة فالنبي عليه الصلاة والسلام أرسل عثمان بن عفان إلى قريش ليكلمهم ويخبرهم أنه لم يأت للقتال إنما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يعتمر لكن عثمان بن عفان حُبس داخل مكة حتى وصل إلى المسلمين خبر مفاده أن عثمان قد قتل تحضر المسلمون ظن المسلمون أن قريشا يريدون القتال فحصلت في الحديبية بيعة مشهورة تسمى ببيعة الرّضوان، بيعة الرضوان بايع فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابة تحت الشجرة تحت شجرة مباركة بايع رسول الله الصحابة على الثبات وعلى أن لا يفروا وهذه هي البيعة المشهورة التي وضع فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم يده في يد الصحابة ونزل قول الله تعالى {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} وليس معنى الآية أن الله تبارك وتعالى يوصف باليد الجارحة، فالله ليس إنسانا ليس بشرا ولا يشبه البشر، وهذه الآية لا تفسر على ظاهرها وإنما معنى الآية {يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ} أي عهد الله ثبت عليهم عندما بايعوك يا رسول الله. بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين وصارت الوفود تنتقل وتتنقل بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين قريش جاء رجل من قريش يقال له عروة بن مسعود كلم النبي عليه الصلاة والسلام، وعاد إلى قريش وأخبرهم بكلام عظيم، يقول عروة بن مسعود بعد أن عاد إلى قريش أي قوم لقد وفدت على الملوك كسرى وقيصر والنجاشي ما رأيت ملكا يعظمه أصحابه كما يعظم أصحاب محمد محمدا إذا أمرهم بأمر ابتدروا أمره يحدون النظر إليه تعظيما له إذا تكلم خفصوا من أصواتهم، هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم معظما بين صحابته حتى قال عروة بن مسعود: "يتقاتلون على وضوئه" أي يتسابقون ليتبركوا من وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، ومن جملة من جاء وفد الى النبي صلى الله عليه وسلم سهيل وهو رجل من قريش لما رآه الرسول صلى الله عليه وسلم قادما قال للمسلمين: "قريش تريد الصلح" سهل الله لكم أمركم" فجاء سهيل وعقد الصلح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا هو الصلح الذي يسمى صلح الحديبية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أميا ولم يكن هذا منقصة في نبينا محمد عليه الصلاة والسلام بل كان هذا للإعجاز فلقد قيل: الأمية في محمد معجزة وفي غيره مَعجزة أمر نبينا محمد عليه الصلاة والسلام علي بن أبي طالب أن يكتب فقال: اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل: اكتب باسمك اللهم فإنا لا نعرف الرحمن ثم قال النبي عليه الصلاة والسلام لعلي بن أبي طالب: "اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله" فقال سهيل لو كنا نعلم أنك رسول الله صلى لما صددناك عن البيت فقال النبي عليه الصلاة والسلام لعلي بن أبي طالب: امحها فقال علي: لا أمحوها، فالنبي عليه الصلاة والسلام قال لعلي: "دلني عليها أنا أمحوها" فمحاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده الشريفة وكتبت بنود الصلح وكان من جملتها أن يعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم في السنة القابلة فإنه لم يدخل مكة المكرمة في عام الحديبية، وكان من جملتها أيضا أن مدة الصلح عشر سنين وكان هذا الصلح له فائدة عظيمة على المسلمين، لما تم صلح الحديبية ظن كثير من المسلمين أن هذا الصلح لم يكن لصالح المسلمين ولكن الخير والبركة في اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الصحابة أن ينحروا هديهم وأن يتحللوا لم يبادروا للنحر لم يبادروا للتحلل وقد أمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ثلاث مرات، وذلك لأنهم اغتاظوا من قريش كيف منعوا من دخول مكة المكرمة كيف منعوا من أداء العمرة، فقام النبي صلى الله عليه وسلم ونحر هديه وتحلل واقتدى به المسلمون وتحللوا وفي أثناء رجوعهم إلى المدينة نزلت سورة الفتح، فكان فتحا مباركا فتحا مبينا فتحا عظيما كان صلح الحديبية، وبعد ذلك في العام القابل عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة الحبيبة واعتمر عمرة القضاء.

8m
03

شعرالرسول - الحلقة 3

عندما أمر النبي بتوزيع شعره بين الناس قال بعض العلماء: "وكأن النبي عليه الصّلاة والسلام أراد أن يقسم شعره بين الناس لِعلمه بدنو أجله. في حجة الوداع بعد أن رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمرة ونحر نسكه حلق شعره وكان الحالق معمر بن عبد الله، أمره النبي صلى الله عليه وسلم أن يحلق له شعره المبارك وناوله رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا طلحة قال: ها هنا أبا طلحة فأعطاه الشق الأيمن وأعطاه الشّق الأيسر وقال: "اقسمه بين الناس" قال بعض العلماء: "وكأن النبي عليه الصّلاة والسّلام أراد أن يقسم شعره بين الناس لِعلمه بدنو أجله، فإن الرسول عليه الصّلاة والسلام كان قد علم قبل أنه لن يعيش بعد حجّة الوداع طويلا. انظر أخي المؤمن وذلك أن النبي عليه الصّلاة والسّلام حجّ في السنة العاشرة من الهجرة في ذي الحجة، وذو الحجة هو آخر أشهر السنة ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم في ربيع الأول، فيكون النبي عليه الصّلاة والسلام قد عاش بعد حجه ثلاثة أشهر، سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم شعره بين الناس لا ليؤكل بل يبقى بركة بقية للأمة، والصحابة تعلموا من النبي عليه الصّلاة والسلام هذا الهدي الشريف المبارك فهذا خالد بن الوليد يخبر عن شعرات أخذها ووضعها في قلنسوته أخبر خالد بن الوليد أن النبي عليه الصّلاة والسّلام لما حلق ابتدر الناس جانبي رأسه وابتدر خالد بن الوليد شعر الناصية أي مقدم الرأس ووضعها في قلنسوته فقال: "ما خضت غزوة إلا ورزقت بها النصر" فشعرات النبي عليه الصّلاة والسلام فيها البركة وكان السلف الصالح يتبركون بآثار النبي عليه الصّلاة والسلام بشعره وبآثاره وثيابه وبغير ذلك، حتى إنه يروى أن بعض السلف كان إذا دخل المدينة المنورة يشرب من ألبان الإبل وذلك لأن هذه أقبل أي النوق ترعى من العشب الذي لربما داس عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدمه الشريف فتكون البركة منتقلة، فما أحلاه من هدي وما أحلى نبينا عليه الصّلاة والسلام وما أحلى بركته. وهنا عزيزي المسلم ينبغي أن نتنبه أنه ليس صحيحا ما يقال: إن التبرك بآثار النبي عليه الصّلاة والسّلام شرك وعبادة رسول الله، نحن نحب رسول الله ونعظم رسول الله ولكننا لا نعبد رسول الله صلى الله عليه وسلم نحن نأكل والأكل لا يخلق الشبع إنما الأكل سبب نحن نشرب والماء لا يخلق الارتواء إنما الماء سبب نحن نتداوى والدواء لا يخلق الشفاء إنما الدواء سبب، والله تبارك وتعالى هو الخالق خالق الشبع وخالق الارتواء وخالق الشفاء، رسول الله صلى الله عليه وسلم بركة ورسول الله لا يخلق إنما رسول الله سبب فالله تبارك وتعالى ببركة النبي عليه الصّلاة والسلام يعطينا والنبي عليه الصّلاة والسلام أعلمنا أنه ينفع في حياته وبعد مماته فليس صحيحا أن يقال: "إن نفع النبي عليه الصّلاة والسلام محصور في حياته فقط أليس هو من قال: "حياتي خير لكم ومماتي خير لكم حياتي خير لكم تحدثون ويحدث لكم تفعلون أمورا ينزل علي الوحي فأُعلمكم هذه الأحكام "تحدثون ويحدث لكم ومماتي خير لكم تعرض علي أعمالكم فما رأيت من خير حمدت الله وما رأيت من شر استغفرت لكم" حبيبي رسول الله يستغفر لنا إذا علم أن الأمة فيها شيء من الشرّ وهذا من رحمة النبي عليه الصلاة والسّلام بأمته فالرسول ينفع في حياته وبعد مماته، جعل الله تبارك وتعالى فيهم بركة وفي أجزائه البركة وفي آثاره البركة وتلك المرأة الطيبة المباركة أُم أنس بن مالك زوجة أبي طلحة يقال لها أم سليم نام عندها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فهنيئا لها فعرق النبي عليه الصلاة والسلام وعرقه أطيب رائحة من المسك عرقه طيب عرقه مبارك عرقه ليس مستقذرا ليس كعرق البشر، خصّه الله تبارك وتعالى بما شاء من الفضائل ومن الخصائص فهذه أم سليم أخذت الأديم أي الجلد الذي فيه من عرق النبي صلى الله عليه وسلم وصارت تعصره في قارورة، رآها رسولُ الله صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك وأخبرته ولم ينكر بل فرح بذلك وأقره عليه الصّلاة والسلام، هذا نبينا عليه الصلاة والسلام يعلمنا كيف نتبرك به ونحبه ونعظمه بعد وفاته، فهؤلاء الصحابة أنس بن مالك خادمه كان يدخل إليه الناس وكانت تأتي إليه الوفود حتى يروا آثار النبي عليه الصلاة والسلام، وحتى يتبركوا بما تركه النبي عليه الصلاة والسلام من آثار، فكان أنس بن مالك صاحب آثار عظيمة للنبي عليه الصلاة وصاحب بركة فما أحلاها من بركة وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين.

8m
04

زيارة النبي - الحلقة 4

قال أبو أيوب الأنصاري " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم آت الحجر" المدن نوعان مدن نسكن فيها ومدن تسكن فينا لكل مدينة اسمها الخاص ومدينة حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم اسمها المدينة. هي المدينة المنورة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام يقول نبينا عليه الصّلاة والسلام: "من جاءني زائرا لم تنزعه حاجة إلا زيارتي كان حقا علي أن أكون شفيعا له يوم القيامة" ويقول عليه الصّلاة والسلام: "من زار قبري وجبت له شفاعتي" أما تحب أن يشفع لك رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ والله إنا لنحب أن يشفع لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في يوم الفزع الأكبر في يوم القلق في يوم الخوف في يوم القيامة هو شفيعنا إلى الله، فالنبي عليه الصّلاة والسلام قد أخبر وعد من زاره من زار قبره لم يقصد بزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم إلا زيارة القبر لم يذهب لتجارة لم يذهب لأمر لغرض من أغراض الدنيا أن يكون شفيعا له يوم القيامة، نسأل الله تبارك و تعالى أن نرزق ذلك. والدليل على استحباب زيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة وقصص وردت عن السلف منها ما ورد أن مروان دخل ذات يوم إلى حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجد رجلا قد عف جبينه بتراب القبر فقال مروان أتدري ما تصنع؟ فلما التفت وجده أنه أبو أيوب الأنصاري فقال أبو أيوب " أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم آت الحجر" هذا أبو أيوب هو الذي نزل عنده رسول الله صلى الله عليه وسلم لما هاجر من مكة إلى المدينة وكان النبي لما دخل المدينة أراد المسلمون أن يبيت النبي في بيوتهم فصاروا يتسابقون فقال النبي عليه الصّلاة والسلام: "حيثما تبيت الناقة أبيت" فصاروا يشدّون الناقة فقال عليه الصّلاة والسلام: "دعوها فإنها مأمورة" فتركوها فمشت الناقة حتى باتت عند أبي أيوب الأنصاري عند خالد بن زيد فهذا صحابي مبارك وهو الذي جاء قبر النبي عليه الصّلاة والسلام متبركا زائرا، يقول حبيبي رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ليهبطنّ عيسى بن كريم حكما مقسطا أي عادلا وليسلكن فجا حاجا أو معتمرا وليأتينّ قبري وليسلمنّ علي ولأردن عليه" أخي المسلم زُرْ قبر النبي عليه الصّلاة والسلام فهذا فعل الأنبياء هذا عيسى عليه السلام أخبره عنه النبي عليه الصّلاة والسلام أنه سيزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فإن قيل: لكن النبي عليه الصّلاة والسلام يقول: "لا تُشد الرّحال إلا إلى ثلاثة مساجد المسجد الحرام ومسجدي هذا والمسجد الأقصى" فقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يسافر الإنسان إلا لهذه المساجد الثلاثة فلا تسافر لزيارة قبر النبي بل سافر لزيارة المسجد نقول: "ينبغي أن يعلم أن هذا الحديث فيه تقدير "لا تُشد الرّحال إلا إلى ثلاثة مساجد" لا يخلو إما أن يكون التقدير "لا تُشد الرّحال" أي لا ينبغي أن يسافر الإنسان مطلقا لا لصلة رحم ولا لتجارة ولا لتنزه إلا لهذه المساجد الثلاثة، وواضح أن هذا ليس مراد النبي عليه الصّلاة والسلام وإما أن يكون مراد النبي عليه الصّلاة والسلام أمرا خاصا "لا تُشد الرّحال" أي للصلاة في مسجد إلا هذه المساجد الثلاثة، "لا تُشد الرّحال" إلا لهذه المساجد الثلاثة أي للصلاة فلا ينبغي أن تسافر للصلاة في مسجد إلا لهذه المساجد الثلاثة، المسجد الحرام بمكة والمسجد النبوي بالمدينة والمسجد الأقصى، وذلك لأن ثواب الصلاة في هذه المساجد الثلاثة يضاعف، أما غير هذه المساجد الثلاثة فليس هناك ميزة في مضاعفة الثواب، لذلك نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يسافر الرّجل أو أن يسافر الشخص للصلاة في مسجد إلا هذه المساجد الثلاثة، وليس مراد النبي عليه الصّلاة والسلام أن ينهى عن السّفر مطلقا إلا للسّفر لهذه المساجد، فليس في حديث النبي عليه الصّلاة والسلام النهي عن السفر لزيارة قبره الشريف، ومما يؤيد كلامنا رواية أخرى لهذا الحديث: "لا ينبغي للمطي أن تعمل للصلاة في مسجد إلا هذه المساجد" فالنبي عليه الصّلاة والسلام بهذه الرواية صرّح بالسفر للصلاة في مسجد، والمطية هي الدابة التي تُركب، فهذا النبي عليه الصّلاة والسلام هو أرشدنا للسفر لزيارة قبره بأحاديث عديدة. فهنيئا لمن اقتدى بصحابة النبي عليه الصّلاة والسلام ولمن اقتدى بالسلف الصالح ولمن اقتدى بالأئمة الراشدين ولمن اقتدى بالعلماء الصالحين، هنيئا لمن اقتدى بالمتبركين بالنبي عليه الصّلاة والسلام، المسافرين لزيارة قبره الشريف العطر، هناك الحلم هناك الأمنية هناك رحلة العمر تدخل المدينة المنورة هناك كان رسول الله هنا أكل وهنا شرب هنا قام وقعد هنا خطب بين الناس هناك نزل الوحي هنا حصلت معجزة هنا نصح الناس هنا بين وعلّم وأرشد هنا دلّ الناس هنا مات رسول الله هنا دفن نبي الله، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم حيّ في قبره يرد السلام على من سلّم. نسأل الله تبارك وتعالى أن يرزقنا زيارة قبر النبي عليه الصّلاة والسلام وأن يرزقنا شفاعته ومجاورته وحسن الختام وأن نحشر تحت لواء حبينا محمد عليه أفضل الصّلاة والسلام.

9m
05

حجة الوداع - الحلقة 5

يقول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام : "لِتأخذوا عني مناسككم لعلي لا أحج بعد عامي هذا، لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا،" فكانت حجة الوداع. حج رسول الله صلى الله عيه وسلم حجة واحدة واعتمر أربع مرات. وهذه الحجة تسمى حجة الوداع لأن سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي بعدها بقليل، ودع الأمة. وتسمى حجة الإسلام لأن النبي عليه الصلاة والسلام أدى فريضة الحج في تلك السنة، كما تسمى حجة البلاغ لأجل خطبة بليغة كانت فيها، بلغ فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم السلمين أشياء كثيرة، تسمى خطبة الوداع. تخيل نفسك أخي المؤمن أنك من أهل المدينة وفجأة أذن بين الناس بالحج، أعلم الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يذهب إلى مكة لأداء فريضة الحج، يكثر الناس، يأتي الوفود، تتوالى البشر، يكثر الخلق، يكبر الحشد، كلهم يريد أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم، يذهبون إلى مكة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، الناس حول رسول الله يمنة ويسرة، أمامه وخلفه، ويمشي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الناس ويدخلون مكة المكرمة، يدخلون البلد الذي أخرجوا منه قبل ذلك، يعودون إلى مكة وقد صارت بلدا إسلاميا، يدخل المسلمون إلى مكة ولهم في مكة ذكريات، هناك عذبوا، هناك اضطهدوا، هناك شتموا، وهناك قوتلوا، في مكة وما أدراك ما مكة، في مكة حيث عُبدت الأصنام، في مكة حيث جهر بالكفر بالله تبارك وتعالى، في مكة حيث كان يُستقسم بالأزلام، في مكة حيث كانت الذنوب حيث كان الفجور، حيث كانت محاربة رسول الله صلى الله عليه وسلم. ومن جديد تعلو كلمة الحق، تعلو كلمة لا إله إلا الله، هؤلاء المسلمون قد عادوا، عادوا إلى مكة ودخلوا وهم يرددون لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك، لبيك ربنا نطيعك ربنا طاعة بعد طاعة، نلبيك يا الله، نحبك يا خالقنا، نعظمك يا بارئنا، فالله تبارك وتعالى يطاع ويعبد وهو يستحق منا التعظيم، لبيك اللهم لبيك، هكذا كانت حجة الوداع، يقول نبينا محمد عليه الصلاة والسلام: "لأن يهديَ اللهُ بك رجلًا واحدًا خيرٌ لك من حُمرِ النَعَم." بالله عليكم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يرى الألوف المؤلفة يرى عشرات الآلاف يحجون معه يلبون خلفه يسمعون كلامه يأتون ويستنصحونه يسترشدون منه، رسول الله صلى الله عليه وسلم حج بين الناس وقام فيهم خطيبا، قال صلى الله عليه وسلم: "لِتأخذوا عني مناسككم لعلي لا أحج بعد عامي هذا، لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا." تخيل نفسك أخي المؤمن وأنت في أرض عرفة وأنت تنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رقي جبل الرحمة، رقي الصخرات حيث خطب النبي عليه الصلاة والسلام خطبته المشهورة وهو يعظ الناس، يعلم الناس، ما أحلاه من موقف وما أجمله من يوم، رسول الله صلى الله عليه وسلم علم الناس أحكام الحج وعلم الناس كثيرا من الأمور التي ينبغي أن يتعلموها قبل وداعه، وهكذا كانت حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأما العمر الأربعة فاعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرة الحديبية التي كان فيها صلح الحديبية وهذه العمرة صد رسول الله صلى الله عليه وسلم عنها فلم يستطع أن يدخل مكة، ثم قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه العمرة في العام القابل وهذه العمرة الثانية وهي عمرة القضاء، كما اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم من موضع يقال له الجعرانة وهذه العمرة الثالثة. وأما العمرة الرابعة فكانت العمرة التي كانت مع حج النبي صلى الله عليه وسلم، حج رسول الله واعتمر. وبعد ألف وأربعمائة سنة يردد المسلمون في مكة لبيك اللهم لبيك وهم يتذكرون تعاليم النبي عليه الصلاة والسلام. ليتنا كنا معك، ليتنا حججنا واعتمرنا معك، ولكن يا رسول الله وإن كنا لم نلقاك فإنا نحبك ونحب هديك ونحب تعاليمك، نسأل الله تبارك وتعالى أن يثبتنا على هديك حتى الممات.

6m

AICP+ | 2026

إنشاء كلمة مرور المسؤول

أنشئ كلمة مرور منفصلة للدخول إلى لوحة التحكم

تم قبول الدعوة!

أصبحت الآن محرر

رابط لوحة التحكم:

/admin.html